告别新闻业的自恋感-WeThinker的财新博客-财新网

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一、引子

不久以前，我去听一场新闻从业者的学术讲座。讲者当时是知名的理想主义者，某报的首席记者，写出的报道颇有影响、也常有争议。不过，到学校来举办学术讲座，大多数记者也只能就自己的某篇代表作剖析来龙去脉，讲故事的立意，大于学术上的反思与辨正。

这位先生也果不其然，开口就宣称自己的江湖地位，顺势导入奠定地位的代表作，讲惊心动魄的调查、曲折惊险的采访，三段式的最后是升华——到底有没有舆论审判？他以自己的亲身阅历给出的答案是，自己初入江湖是认为没有的，现在认为是有的。而正是认识到舆论审判的存在，从截然相反的角度切入，才造就了自己的名篇。

类似于我们经常听到的学术讲座，“这是一个探赜真相、不畏险恶的，关于勇敢、正义、良心的故事”，讲者总是愿意传达这样的理念。故事的冒险性和正义性，通常会深深感染未出茅庐的莘莘学子们，于是他们笃定决心，要秉持着铁肩担道义的理想，要成为鞭笞黑暗的社会良心，从此扎身进入了深似海的新闻生涯中去。

怀秉理想主义是一种精神状态，也没什么不对。但新闻业对人的感召中，我们通常看到的是超越感召的自恋——没错，是有不断的议程设置在改变社会状态，也通常有记者以一己之力，扳倒某个高官、改变某项法律。然而，这也对应产生了“舍我其谁”的自恋气质，拔高新闻业的公共精神。不过，新闻业再怎么具有公共精神，说到底也只是一项职业，假如谈奉献、谈责任，那为何还有这么多人跳槽转行？

所谓“自恋”，是在做一份养家糊口的职业时，过分的渲染其上的道德光环，甚至把它描绘成吸引自我的唯一。当然，有些人愿意这样做，但其成为普遍式的新闻教育时，不可救药的自恋心态就开始蔓延，前些年纸媒状态还好时，这种状态甚嚣尘上，媒体人总是觉得自己的职业高人一等；这些年纸媒状态下滑，以理想生存的浓眉大眼们，也开始自觉放低身价了。从自我反省的角度来看，市场经济不愧是个好东西。

现在绕回去，在我所经历的那场讲座中，关于“理中客”和“专业主义”的兜售，依然是维持新闻业感召力的两大法宝。通常，这是维持媒体“自恋感”的惯用手段；在今天，这份职业备受讥疑的时候，媒体人依然可以祭出法器，声称“情感工资”是其它行业未有的报偿，单从这一点看，它也应该对应着地位和尊重。

我们已经说明，新闻业不过是一项普通职业而言。而媒体人赖以顾影自怜的“理中客”和“专业主义”，还像过去言之凿凿吗？

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二、“理中客”的失落

以“理性、中立、客观”为代表的新闻业基本原则，是典型的教科书写作写法。新闻学的第一堂课，就教人“新闻无观点”，有的只是事实。不过，很多媒体人在进行新闻写作时，通常无意识的将“事实”置换成“真相”，在这种角度下的新闻叙事，自以为充满着理性的光辉、中立的视角，不肯直面自己的匮乏。

先来区分几个概念，真相是主观性的，只能是自以为是的“真相”；而事实是确凿的、真切的。而关于新闻的经典概念，“新闻是新近发生的事实的报道”——这里面的事实，能够亲身体悟、全面复原吗？恐怕不是这样，我们所看到的事实，多是所被“截取的事实”。因此就无所谓到中立和客观，与其扯着这样自恋的大旗，不如承认自己的倾向性。

《新闻联播》声称自己是客观的，《南方周末》同样也可以说自己是客观的。即便它们面对同一样的事件，报道出来也必然是不一样。这就是媒体的局限，不可避免的价值倾向中，所谓的客观，应该理解为“部分截取的事实没有硬伤”——这是一个最低限度的要求，而不是要求记者全知全能，像自己宣称的那样是“全程的记录者”。

媒体有价值倾向，记者只是一份职业。承认这一点没什么难度，但对于很多人来讲，自我剖析和反省像褫夺自己的荣光。早就习惯于“无冕之王”，自矜的是对于社会进步的贡献。一定程度上，这也成了理想主义者自恋的缘由，躲避攻讦和置喙，以为自己不被别人所理解，以为全世界都与自己作对，这是典型的不经反省的性格悲剧。

不只是媒体与媒体之间的价值倾向迥然，个体与个体之间的观念也千差万别。如上文所说的，一个记者在不同的年龄阶段，都有着“媒介审判”存在与否的偏差。那么，很多无意识上的观念差别，何以让人自信满满的宣称自己是“理中客”？

因为潜意识中的观念差别，一个人在确定选题、寻找信源方面，必然所应对的是自我察觉不到的倾向性。在选取材料、斟字酌句之间，这种差异性又可以观看到。比如有的记者喜欢用“监督”，有人就用曝光；有人行文风格是“先抑后扬”，有人相反——然而“框架效应”也表明，不同的语言规范会影响认知，说一个人在“学习时吃东西”和“吃东西时学习”，是完全不同的表述，也会形成不同的认知。

媒体与媒体之间的差别，我们叫“价值观”；个体与个体之间的差别，我们称之为“风格”。为什么非得这样体认，以区分开“理中客”。是因为这关系到自我认知的不同，当过于自矜和傲慢，就会失去问题意识、反省意识，进而无意中强化自我。一个极度自我的人，其实是试图为自己塑造安全感，然而这意味着，他有可能去悖逆世界运行的轨迹，因而也有可能会延展为悲剧性。

新闻业经常要去挖掘他人的问题，然而一句“理中客”，就成为这个职业拒绝反思的堡垒。我们通常看到，反思见诸于经营、见诸于运行，却不肯在内容上否定自我。

三、“专业主义”的解构

与理中客的基本形态对应的，是操作手法的壁垒。新闻业门槛不是很低吗？新闻业真的具有专业性？面对新闻业的质疑，有心者发明了“专业主义”的词汇。

在纸媒时代，专业主义讲的是写作手法，讲的是记者的知识储备。确然，由于具有更权威的信源、更单一的传播渠道，专业主义承担了相当大的启蒙责任。一件新闻发生，公众借以了解的全貌，便是新闻；如何在新闻中脱颖而出，涉及的便是专业主义。我们这里所讲的专业主义，主要是选取专业主义的一部分问题：记者到底专不专业？

似乎新闻从业人员早已经证明了自己不仅是“包打听”，早就成为有见识、有胆识的专业人员，甚至在某一特定领域已成为专家学者。我们要承认，经过旷日持久的职业训练，不乏有人这样炼成；但对于新闻教育而言，新闻业的最初门槛而言，这样的“专业主义”似乎是不够格的，经常有人问“做记者需不需要学新闻”，所指向的就是这个问题。

新闻教育经常被质疑为“无学”，原因是新闻专业，更多是新闻伦理的教育，而不是专业知识上的。财经新闻有广阔的空间，学校就开设财经新闻方向；体育有受众，就单独开始体恤新闻专业——然而，一个新闻专业毕业的学生，真的要比财经专业的学生在财经报道上更专业？答案是，在新媒体时代，“新闻专业主义”越来越捉襟见肘了。

略举一例。去年湘潭产妇死亡事件中，具有“专业主义”的新闻从业人员，一开始所撰写的新闻是“产妇满口鲜血躺在手术台上”，特点是直观、感性、煽动力，然而也极度抽象，只能说明“口吐鲜血”；而新闻不断反转后的网友观点介入，则开始真正体现专业智识、专业力量，关于“羊水栓塞”的知识普及在相当程度上启蒙着受众。

飞机失事了。普通记者只能报道小消息，有多少人知道“皮托管”？马航飞机失事的时候，中国有媒体竟然飞去马来西亚直播新闻发布会。在国际报道领域严重失声的中国媒体，不知道看到CNN、BBC报道的时候，都是有什么专业背景的人参与其中？

新闻业当然需要新闻系的学生，但是只是去抽象的报道景观、照搬或者翻译他者的观点，这不叫专业主义。在今天，我们对专业主义有了更强烈的要求，那就是不仅要文本好看，更要带来实际上的知识增量、信息把控。单凭知识增量这一条，很多媒体人就做不到；他们在网上去搜到的，网友能搜不到？知乎和果壳上的知识普及，媒体人有能掌握多少呢？

这种情形下的专业主义，更接近于媒体运作、新闻伦理的专业主义。区分这一点，和把新闻业统称为专业主义也是有区别的。因为自称专业主义，而拒绝承认，在内容创作上媒体人甚至都比不上网友专业，这对于很多人是羞辱性的——这相当于回到那经典不衰的话题，“新闻到底有没有学？”

但放下专业主义的架子是有必要的。媒体人应该承认，在新媒体时代，在内容创作上要尽量汲取各方所长，而自己应该就所长的平台搭建进行变迁和改观。但是这一点，对于很多人来说也是不容易的，于是自我的强化，正回到“理中客的失落”一部分所说的。

回到开头，媒体人赖以顾影自怜的“理中客”和“专业主义”，似乎已经不能成为固步自封的理由了。缺乏对这些问题的基本认识，就只能继续“自恋”下去——而无论对于新闻业或者新闻教育业而言，放下这种自恋，把新闻职业归之于普通，才是有必要性的。

（图文编辑：陈锴）

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